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最近与朋友侃大山，说起生与死的命题， 一友欣然“感悟”：生命就是在生与死之间的挣扎过程，或者说是与死亡斗争的过程， 再或者干脆就是“等死”的过程，也就是说人就是穷其一生在为其伟大的“等着死亡”的事业而奋斗。当然“等死”又有分别，叫做：吃不着的饿死，穷吃的撑死；吃饱了怕死，吃错了就死；有人不知道死， 有人不知道怎样死；有人诅咒别人死，殊不知被人诅咒死；有人求生不得， 有人求死不能；求生不得的自杀死， 求死不能的被困死；到时间死亡自然来找你， 时间早等一等再死也不迟。

2000年10月8日，江苏省建设厅厅长徐其耀因贪污受贿2千余万元，被当地检察机关批捕。在侦查中，发现了徐与146名二奶的“日记”等证据，其中写给儿子的一封信，畅述做官心得，总结为官原则。下为该信全文：

“孩子：你的来信我已收到，对你在大学里的表现，我很欣慰，你要再接再厉。既然你选择了一定要走仕途这条路，你就一定要把我下面的劝告铭记在心：

1、不要追求真理，不要探询事物的本来面目。
把探索真理这这类事情让知识分子去做吧，这是他们的事情。要牢牢记住这样的信条：对自己有利的，就是正确的。实在把握不了，可简化为：上级领导提倡的就是正确的。

2、不但要学会说假话，更要善于说假话。

近日，有媒体报道称，赵忠祥在作客湖南卫视《零点锋云》时再曝惊人语言，最让人瞠目结舌的是，当他由中国历史谈到对收藏的爱好时，不仅大曝杨洪基、蔡国庆、郭达、宋丹丹等明星的收藏爱好，还刻意强调，不玩收藏的名人就是伪名人。

争议：太武断

“赵老师的说法太武断！”赵忠祥的言论一出，就在网上引起争议。有网友表示，虽然称爱好收藏能陶冶自己的情操，但不至于就成为“名人”与“伪名人”的鉴定标准。此外，还有网友表示，收藏是一门很深的学问，只有经济实力雄厚的名人才完得起，清苦的名人哪里玩得起？

回应：我没这意思！

婚前与婚后

以前提到结婚，想到「天长地久」
现在提到结婚，想到「能撑多久」。
当初会结婚，说是「看上眼」；
后来会离婚，说是「看走眼」。
婚前，爱情是神话；
婚后，爱情是笑话。
男人花钱，是为了让女人高兴；
女人花钱，是因为男人让她不高兴。

婚前与婚后
嫁入「豪门」，要懂得理财；
嫁入「寒门」，要懂得生财。
以前的人，视婚姻生活为「一辈子」；
现代的人，视婚姻生活为「一阵子」。
婚前，男人在餐厅等女人；
婚后，女人在客厅等男人。
婚前，男人经常找女人「讨论」；
婚后，男人只告诉女人「结论」。

婚前与婚后
婚前，男人对她悄悄讲话；
婚后，男人对她大声讲话。
恋爱时，情话绵绵；
结婚后，谎话连连。
恋爱时的男人，喜欢「毛手毛脚」；
结婚后的男人，变成「没手没脚」。
婚前，情侣做什么都是「浪漫」；
婚后，夫妻做什么都是「浪费」。

婚前与婚后
想结婚，是自己已能独立；
想离婚，是子女已独立。
婚前的男人，大都很幽默。
婚后的男人，大都很沉默。
女人的记性，吵架时最好；
男人的耐性，结婚后最差。
恋爱时，一见面就「亲嘴」；

白 烨

《2008—2009年中国文情报告》近日出炉。在编撰过程中，我有一个感受：2008年的文学创作，可以用收获平实、样态丰盈来概括。

　　文学向来就是社会生活的反射镜，时代情绪的感应器。2008年的中国，出人意料地聚集了太多的大事、难事与盛事。文情与社情的内在联结与互动，是近年来文坛少有的。无论是小说、散文、诗歌，均有上乘之作，特别是有关地震救援、奥运举办及回顾改革开放30年的一些重大题材与主题的创作，显得比较集中和突出。

　　尽管如此，文学的发展也面临着诸多问题与严峻挑战。

　　这首先表现在对市场化文学与新媒体文学，缺少应有的研究与批评。

　　自上世纪90年代中后期以来，因为出版日益市场化，文化趋于娱乐化，除少数名家继续成为图书市场的稳定主角外，适应青少年读者的青春文学，流行于网络的类型文学等，成为图书市场上新宠儿。同时，有关的文学批评却严重缺席，价值标准多元，不同的观念之间也缺乏沟通与宽容。

　　市场化出版以及媒体所倡导的“娱乐至上”理念，所奉行的“吸引眼球”策略，看起来是为了争取和服务更多的受众，其实背后是把读者换算成点击量、销售量，乃至订阅数、印刷数，最终还是落实在最大经济利益的获得上。一些文化人、媒体人，实质上成为了文化与媒体外衣包装下的生意人。

白 烨

《2008—2009年中国文情报告》近日出炉。在编撰过程中，我有一个感受：2008年的文学创作，可以用收获平实、样态丰盈来概括。

　　文学向来就是社会生活的反射镜，时代情绪的感应器。2008年的中国，出人意料地聚集了太多的大事、难事与盛事。文情与社情的内在联结与互动，是近年来文坛少有的。无论是小说、散文、诗歌，均有上乘之作，特别是有关地震救援、奥运举办及回顾改革开放30年的一些重大题材与主题的创作，显得比较集中和突出。

　　尽管如此，文学的发展也面临着诸多问题与严峻挑战。

　　这首先表现在对市场化文学与新媒体文学，缺少应有的研究与批评。

　　自上世纪90年代中后期以来，因为出版日益市场化，文化趋于娱乐化，除少数名家继续成为图书市场的稳定主角外，适应青少年读者的青春文学，流行于网络的类型文学等，成为图书市场上新宠儿。同时，有关的文学批评却严重缺席，价值标准多元，不同的观念之间也缺乏沟通与宽容。

　　市场化出版以及媒体所倡导的“娱乐至上”理念，所奉行的“吸引眼球”策略，看起来是为了争取和服务更多的受众，其实背后是把读者换算成点击量、销售量，乃至订阅数、印刷数，最终还是落实在最大经济利益的获得上。一些文化人、媒体人，实质上成为了文化与媒体外衣包装下的生意人。

又近端午，一名行吟者的苍凉声音，又一次跨越两千年的时空传来：“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”；“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”……屈原，一个人的毅然自沉，造就了历史长河中一座永难淹没的精神岛屿。

　　历史长河中，蕴藏丰富精神价值的“岛屿”有很多，博大如孔子、智慧如老庄、诤直如魏征、忍毅如太史公、忠勇如岳武穆……许许多多的历史人物都令人高山仰止。而在这其中，屈原精神有着无可替代的独特价值，他以或称极端的理想主义精神，对“士志于道”的做法和“士之道”本身，进行了极具震撼力的诠释、示范和实践。

　　“士之道”，当下可大致理解为“知识分子精神”或“精英的理念”。依笔者之见，即便到今天，缅怀屈原最大的价值，仍然应该是对“士之道”进行认真求索，并以此引领乃至启蒙社会。而当下所最应汲取的屈原之“道”的主要特点，是其在爱国、亲民的同时，对现实一直保持强烈的痛感，决不奉行“水清则濯缨，水浊则濯足”的随遇而安哲学，而以社稷苍生为己任不懈努力。“长太息以掩泣兮，哀民生之多艰”，“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，便是其生动写照。

十年前，他们被誉为“中国网络文学三驾马车”，他们见证了中国第一代原创网络作家的时髦和荣光。2000年之后，他们相继淡出网络写作，找到更加富裕的生活方式。李寻欢、宁财神和邢育森，新一代网民已经对他们的名字陌生，三个当年互联网世界熠熠生辉的名字，今天有房有车的“成功中年”。

　　文·田志凌

　　1999年前后，中国互联网飞速发展，痞子蔡的《第一次亲密接触》引进出版，从海峡彼岸刮来一股网络文学旋风，媒体开始炒作网络文学概念。李寻欢、宁财神、邢育森、安妮宝贝等网络写手被“打捞”出来，有网络“三驾马车”、“四大写手”、“四大杀手”等排行，一时名气大盛。

　　十年后，安妮宝贝成了唯一继续写作的人，但她始终拒绝网络作家的标签，她后来的创作也与网络无关。“三驾马车”则乘着当时的盛名，纷纷转行，做书商或做编剧。一方面是那时的网络文学带不来收入，不像现在天下霸唱或当年明月能获得丰厚收入。另一方面当年网上写作大都是率性为之，时过境迁，也就各奔“正途”。

　　回首当年，李寻欢说：“那时在西安我的人气不比今天韩寒差”；宁财神说：“如果放在十年后的现在，我们几个都出不来”。邢育森说：“那是一段快乐和自由的时光”。即使离那个风生水起的年代已远，过着毫不文学青年的生活，他们今天仍藏着文学梦。采访中三个人不约而同提起，还想重新提笔写作，或许过个三五年，“又是一条好汉”。

5月26日上午11时，中国漫画大师丁聪因病医治无效去世，享年93岁。丁聪笔名小丁，1916年出生于上海。父亲丁悚是中国现代漫画的先驱者之一。抗日战争时期，辗转丁聪于香港及西南大后方，从事画报编辑、舞台美术设计等工作。建国后，历任《人民画报》副总编辑，全国青联常委兼副秘书长等职。

中新社报导，26日中午11时，漫画大师丁聪因病医治无效在304医院去世，享年93岁。据中国美术馆办公室主任吴琼和丁聪好友、作家李辉透露，丁聪生前生活简朴，曾交待家人办理后事一切从简，所以中国美术馆尊重丁老及其家人的意愿，不为丁聪设灵堂、不开追悼会、不留存骨灰。

丁聪生前所在单位是中国美术馆。昨天，中国美术馆办公室主任吴琼介绍，丁聪近些年因为脑中风而引起脑萎缩，经常卧床不起，“4月中旬，丁老意外跌倒，加上吃饭时不小心呛到气管里，引起高烧被送往医院。住院期间，丁老大多数时间处于昏迷状态，由于高烧不退，引发其他并发症，医院多次报病危。”

吴琼说：“上周日，我去医院看望丁老，他当时的病情比较稳定，我握住他的手，能感觉他还有意识。偶尔不舒服时，他也会皱皱眉头。昨天，丁夫人沈峻说他的病情正常，没想到今天就走了。”沈峻告诉吴琼，丁聪早已看淡生死，最后时刻很平静、很安详。丁聪去世后，沈峻写了一封信揣在他的胸前，用这种特殊的方式做最后的告别。

宋石男

《中国文情报告(2008-2009)》近日出炉。“报告”的主编、文学评论家白烨不无肉麻地说，2008年中国的文学创作，可以用收获平实、样态丰盈来概括。同是文学评论家的彭学明要老实一点，他说，2008年的中国长篇小说，多是老弱病残。彭学明的这句话也可概括整个2008年的中国文学。

2008年，中国发生了诸多惨痛或隆重的大事件:西藏314、汶川5·12大地震、北京08奥运……此外，还有改革开放30周年纪念。但大事件并未孕育大作品。回顾2008年，反倒是一些另类的“伟大作品”给人印象深刻，如王兆山的“纵做鬼，也幸福”，以及余秋雨的“含泪劝告灾民”。

在我看来，中国当代文学不能从大事件中崛起的表征，可一字概之曰:隔。文学家就像甲型H1N1流感患者，被隔离在病房，无法观察屋外的世界，并与之共鸣、共振。

前些日子我在网上看到了一个贴子，我们的同胞姐妹在抱怨自己的洋老公。其实这种涉外婚姻的争议向来都有，而且争论起来通常都会和羡慕、嫉妒、不屑、金钱这些词联系起来，当然还有我们不能忽视的爱情。随汝也有位朋友嫁给了老外，恳求一番终于答应我讲讲她的生活，我麻烦朋友也帮我说服了两位同样是嫁给了老外的姐妹，于是就有了这期访谈。三个女人，三种不同的心情，三个不同的故事。

洋围城里的幸福

受访人：刘芬，32岁，四川人，结婚2年

刘芬是我的朋友，她就是让人很羡慕的那一种，先生很爱她，两人过得很开心。我也见过她的先生，一个白人，身材魁梧但是有点过早的秃顶，不大爱讲话。刘芬说：“他是上天派下来让我重生的那一个人。”

我是和我前夫在五年前一起移民过来的，来加的第二年我们就离婚了。离婚的时候我们都很痛苦，我们爱着对方，但却又不得不分开，原因在于我，因为我不能生孩子。

我们刚来的时候也像其它人一样，一起努力要在加拿大扎根，也遇到过挫折，心情不好的时候就会安慰和鼓励对方，两个人吃着一起做的饭的时候觉得幸福得不得了。在第一年中我们俩陆陆续续地都找到了工作，后来又买了房子，觉得生活稳定了就想要个孩子。

1、以为已经成熟到可以忽略感情———这叫自残。

　　成长不一定是从丑小鸭变成白天鹅，如果你不懂接受，它更可能将你变成难看的大鸭子。

　　2、永远不要高估自己，永远不要低看他。

　　“他曾经很爱很爱你，不代表他永远这么爱你。他曾经很需要你，不代表他没有你就不行。感情中上风的位置是他给的，有一天他不再那么爱你，你就成了下风，他不会发E-mail通知你。

　　”这是我最喜欢的作家的原话。

　　记得他不是永远都会伏在你脚下的——虽然这个事实让我们很生气!

　　3、结婚前看准他。

　　女怕嫁错郎，这是千古不变的真理。不要以为不合可以离，2打头的时候离婚是不光彩的历史;3打头的时候离婚你会很累，因为有了小孩;4打头的时候离婚，你以为那么容易就能找到好的?

　　4、嫁个“有钱人”。

　　你嫁的男人不一定要身家过百万，但是首先他一定是最愿意为你花钱的那一个。

　　5、你一定要会做饭。

　　你不必会做满汉全席，可是你至少应该喂饱自己。男人喜欢你依赖他，可是他最终也会因此而遗弃你。

　　6、至少有一到两个蓝颜知己。

　　你要他永远对你着迷吗?试试这一条吧。永远有自己的仰慕者，却永远与他们若即若离，即使是婚后你一样需要他们，但是请记得你最多只能借他们的肩膀而不是其他部位。

　　7、还要有几个闺中密友。

1
我看小说的时候，老看到男主角和女主角说：“你太瘦啦，要多吃点！”然后把盘子里的菜拼命往女的碗里夹。
我们吃饭的时候，他说：“看你那脸圆的！最近又胖了几斤？”然后把菜拼命往自己嘴里送……

2
书里的男主角捧着女主角的脸说：“你真美！”
他捧着我的脸说：“你真花！”……

3
书里的男主角捧着一大束花，：“祝你情人节快乐！”
我们过情人节，走在华庭街上，“分散！卖花的小孩来啦！”

4
书里的女主角给男主角送上自己亲手织的围巾，男的感动万分，说：“这真是世界上最漂亮的围巾！”
我送上亲手织的围巾，他说：“这是你不要的吧！这么难看~”

5
好丽友广告里，女主角坐在男主角的自行车后面，在美丽的乡间笑谈着一路碾花而去。
我坐在他的自行车后面：“不行了~不行了~你太重了……明天自己骑车！”

6
书里的男主角抚摸着女主角的秀发，轻轻得吻下，“你的头发真美。”
他抓了抓我的头发，闻了闻，“你几天没有洗头了？”

7
冬天，男主角脱下自己的外套，给女主角披上，“你穿的太少了！”
冬天，我们走在雪地里，他说“你穿这么多！摔倒了还能爬起来吗？”

8
《红楼梦》里，贾宝玉看着薛宝钗藕白的手臂，看的出神了。
那天吃火锅，我撩起袖子吃，他看着我的手臂也出神了，半响，说：“白猪蹄子！”

9

帕劳共和国确实是一个十分美丽而有趣的太平洋岛国。这个国家没有军队，只有100多名警察。没有信号灯，限速60公里全靠国民自觉。全国有200多个岛屿，人口却只有2万多，还分成16个州，每一个州还都有自己的法律。我与一帮子帕劳的政府官员一起吃饭时遇到过一个州长，他坚决不喝酒，问他为什么？他说他的州是禁止喝酒。问他为什么要禁止喝酒？他说以前曾经发生过一起两个小青年喝酒吵架其中一人被刺杀的事件，所以该州就制定了法律禁止饮酒。州长不无自豪地说：“在我的州里绝对买不到酒”，那口气绝对“牛”。

但是，帕劳毕竟是一个旅游国家，喝酒的地方还不少，其中就有KTV。

一位当地富商安排我和几位一起来参加总统就职仪式的人晚饭后去KTV唱歌喝酒。我举双手欢呼，因为我想看看帕劳的小姐们到底有何风姿？说不准还可以欣赏黑皮肤大屁股。

一行行车10几分钟，就到了一家KTV，富商说“这家店是帕劳最好的KTV”。

推门进入，看到一张邓丽君的大海报。没有想到帕劳人也如此爱恋邓姐姐，转眼想想也是，帕劳与台湾有外交关系，文化交流交流出一个邓丽君也不足为奇。

迎接我们的男士是一位台湾人，长得有些黑油的脸，50多岁，说是这里的老板。老板不会说日语，叽哩咕噜说了几句蹩脚英语，我只听懂一半，于是懒得用中文去搭理他。

最高超的“技巧”典范莫过文艺片，把人体美、性爱美学发挥到极致。不过，你忙着看“花式”的同时其实忽略了一点，相爱的情感才是最高级的技巧。通过这些文艺片，我们到底学到了什么，忽略了什么呢？

　　电影看不出

　　有心才有爱

　　电影示范了“可以做爱”的方法，片中的男人那样动作，女人会“快乐到皱眉”。却没告诉你怎么去体会枕边人的心情和感觉。

　　她皱起了眉头，电影告诉你她很舒服。真的如此吗？其实，表情可以骗人，她可以叫得欢，她可以隐藏不悦忍耐痛苦。只有用心，真假才能从她细微的反应中观察出来，发现她真正喜爱的，反感的。

　　如果你真心在意伴侣的感觉，不需要千奇百怪的性爱姿势，也不需要眼花缭乱的做爱技巧，在触摸她身体的每一寸肌肤时，就可以分辨得出来她喜欢什么方式，并让她获得充分的满足。

　　技巧永远敌不过爱意

　　不知道你在津津乐道《色，戒》“回形针”跃跃欲试时，有没有发现“回形针”的存在状况：性暴虐发生在他们亲热的第一场戏；“回形针”也发生在欢爱之初，无情感更像发泄；剧情进展，当易先生和王佳芝由汉奸与特务发展为情人时，我们看到了回归，没有花样百出，只有面对面性爱和温暖的拥抱。这就是质变，是升华，从欲变成了情。女人心会融化在一个深情的拥抱，而不是杂耍般的花样体位中。

　　女人到底爱不爱动粗